一大批年輕人正涌進寺廟。
(資料圖)
編者按：本文來自微信公眾號橡果商業(yè)（ID：Acorn9527X），作者李琬婷，編輯覃拓，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權轉(zhuǎn)載。
一大批年輕人正涌進寺廟。
2023年5月，去哪兒旅行和小紅書聯(lián)合發(fā)布的《五一旅行趨勢報告》顯示，寺廟游的相關門票預訂增長超11倍，雍和宮位列推薦榜單Top1。
《橡果商業(yè)評論》了解到不少寺廟推出相關周邊產(chǎn)品，部分產(chǎn)品火爆出圈。在小紅書搜索話題#靈隱寺十八籽手串#話題已有6136.5萬瀏覽、#雍和宮手串#已有1.4億瀏覽。
需求出現(xiàn)，生意自然成形。《橡果商業(yè)評論》在不同平臺均聯(lián)系到相關手串及寺廟其他商品的“代請”，“代請”主要指為無法到寺廟現(xiàn)場的人請手串、掛墜等法物。
在火爆的寺廟經(jīng)濟背后，新的商業(yè)鏈條正在成形。
一：在寺廟做代購的年輕人
小藝是土生土長的北京人，在空閑時經(jīng)常去寺廟上香，她說道：“去寺廟對于我，就是在日常生活中所求無果，到這里為自己尋求一個精神寄托。”
小藝并不是特例。清明當天，《橡果商業(yè)評論》在泉州開元寺觀察到，在眾多前來上香拜佛的身影中，有許多年輕人。
2023年5月，去哪兒旅行和小紅書聯(lián)合發(fā)布的《五一旅行趨勢報告》顯示，寺廟游的相關門票預訂增長超11倍，雍和宮位列推薦榜單Top1。
此前，攜程數(shù)據(jù)顯示，2月以來，預訂寺廟景區(qū)門票的消費者中，90后、00后占比近一半。
與此同時，年輕人正賦予寺廟更多的延伸意義。在抖音平臺#寺廟#話題共有26.9億播放，可以看到“拍照打卡”、“靈隱寺十八籽手串”、“雍和宮的香灰琉璃手串”等成為與其密切相關的話題。
在小紅書搜索話題#靈隱寺十八籽手串#話題已有6136.5萬瀏覽、#雍和宮手串#已有1.4億瀏覽，其中包括購買攻略、代請代購和款式介紹等各式詳細內(nèi)容數(shù)萬篇。
作為火爆出圈的雍和宮手串，雍和宮至今沒有開通線上官方店鋪，受限于時間安排與路程遠近等因素，并且招牌的香灰琉璃手串只能在工作日購買，聯(lián)系北京當?shù)氐挠H朋好友幫忙，或者委托專門的“代請”幫忙購買成為了僅有的兩種選項。
商機出現(xiàn)，北京人小藝開始加入代購的行列，專門代購雍和宮手串。
一開始她并不了解代請，她偶然間在社交平臺上看到有人在評論區(qū)問“可不可以代購雍和宮手串”。加之自己之前常去雍和宮，也考慮到做代購手串不需要像經(jīng)營店鋪般投入時間金錢與承擔風險，她覺得這是一門可以做的生意。
兩個月前，她開始做雍和宮手串的代購，她將自己的小紅書賬號改名為“雍和宮手串找我別逼我求你”，在該賬號上她會發(fā)布一些手串代購的內(nèi)容，通過小紅書平臺接單，她的定價為代購一條手串50元。
小藝通常選擇工作日進行代購，她通常會定下早上6點的鬧鐘，7點就等在雍和宮門口。雍和宮設有三處法物流通處，最近一段時間每處法物流通處都需要排隊2-3小時才可進入購買。
請完法物后，還要前往開光室請師傅開光。在能容納幾十人的開光室，小藝需要排隊進去后找地方雙手托著手串并跪好，心中想著祈愿，師傅則會在一旁念經(jīng)開光。
從排隊進入雍和宮，到排隊請手串，再等現(xiàn)場開光，一整套完整的請串流程動輒兩三個小時起。雖然耗時長，但代請手串的利潤并不算高。
小藝說道，其實代請生意不太好做，自己沒什么技巧，偶爾有人咨詢，但最后會選擇在其他代購那里購買。起早貪黑搭時間，但手串代購并不怎么賺錢。
不過，當手串代購成為一門有利可圖的生意，大量人員涌入這一行當，小紅書、微博、豆瓣等平臺充斥著大量攻略，手串價格早已透明化。
不僅是雍和宮，每個地區(qū)都用相關寺廟代購。小桃是浙江工業(yè)大學的一名學生，因為大學距離香積寺較近，自己又對其手串感興趣，她開始做起了香積寺手串代購。
在做代購的近一個月，她平均每周可以接到7單，在周末集中購買，然后當天將手串寄給客戶，一周大概可以賺到200元。
越來越卷的代請行業(yè)，讓小桃更加注意自己的平臺營銷。她說道：“沒有單的時候就會想多在各個平臺發(fā)發(fā)廣告，希望能吸引一些客戶。”
二：寺廟代購背后的生意經(jīng)
將視線放寬，寺廟文創(chuàng)與法物的火爆并不是年輕人的單向奔赴，也不僅僅是為年輕人提供情緒價值。寺廟也在通過文創(chuàng)周邊與精美法物，拉近和年輕消費者間的距離。
“雍和宮手串并不是單一的一種，而是有著豐富的種類，有對應不同的寓意，如健康、平安、姻緣、財運。”小藝解釋道，雍和宮手串中比較火爆的為香灰琉璃系列，基礎款為380元。這一款由雍和宮香爐中的香灰制成，共有五款顏色，代表不同寓意。
雍和宮手串不但種類多并且在設計上也下了功夫。“雍和宮的手鏈設計得很好，就算沒有開光，愿意為其顏值買單的人也是大有人在。”小藝評價道。
當年輕人涌入寺廟，寺廟并不佛系，杭州永福寺的“慈杯”咖啡、五臺山的文創(chuàng)雪糕、靈隱寺的手串、法喜寺的文創(chuàng)帆布袋……寺廟盡力通過實體物品寄托將年輕人在上香時無形的念想，將年輕人的情緒價值轉(zhuǎn)化為商業(yè)收益。
與此同時，一位手串代購表示手串火爆和網(wǎng)絡營銷也有很大關系。在小紅書上，有關寺廟的內(nèi)容層出不窮，并且許多帖子的點贊數(shù)和互動量很高，寺廟正在成為一種新晉的“社交貨幣”，而手串正在成為年輕人新的身份象征。
隨著各種寺廟法物的出圈，與其相關的直播電商和淘寶店鋪紛紛開設。
“接著給大家講解14號鏈接，這是個手機鏈。”、“無論是哪個商品都是給大家開光過，走過流程后，再給大家發(fā)貨的。“在抖音直播間，張哥正在介紹的“香灰琉璃手機鏈”已售出403件。
抖音直播間“北京雍和安康”的兩位主播在賣力講解已經(jīng)上架的幾款雍和宮手串，每當有觀眾下單購買時，兩位主播都會齊聲道賀一句：“恭喜師兄，六時吉祥！”
在抖音搜索雍和宮手串，彈出不少相關直播賬號。這些賬號粉絲在幾百至幾千不等，直播間中主播多在詳細介紹每串手鏈不同的寓意。
但小藝提到，在她開始做代購后，看到淘寶上看到許多月銷量上百上千的手串店鋪，但在現(xiàn)實代購過程中并沒有看到大批量購買的，她對直播間如此大的貨源感到疑惑。
她也發(fā)現(xiàn)在雍和宮的對面的一條街，都是賣與雍和宮相仿手串的小店。她覺得代請市場正在變成一個復雜的生意場。
與此同時，《橡果商業(yè)評論》注意到，在“雍和宮手串”為關鍵詞的直播間中，有不少商品帶有“定制”標簽，而非“雍和宮”標簽。
在“北京雍源堂祈福”直播間，當天共有43件商品，商品價格在150元-850元不等，這些商品標題均沒有雍和宮字樣。一定程度上，這些直播間在模糊的“雍和宮手串”名號下，售賣各式手串。
越來越多的代請，越來越復雜的市場，不少人在代請這個魚龍混雜的市場被騙。
陳君是一名大學生，馬上要出國留學，想要請個保平安的物件，因為個人時間不夠就決定找個“代請”。
收到貨后她覺得不對勁，她將物件發(fā)在社交平臺上想要鑒定一下，經(jīng)過專業(yè)朋友和網(wǎng)友們的幫助，陳君發(fā)現(xiàn)自己480塊代請的雍和宮心愿圓滿截止是假貨。
“在被騙之前不知道代請里面的水這么深，我還特別真誠，把自己的情況詳細給對方講了，沒想到被騙了。”陳君懊惱著。
隨著年輕人越來越熱衷于手串這類法物，有些商販也抓住機會，從義烏批發(fā)市場等渠道進貨，謊稱是寺廟里請來的，以此高價售假。小藝在談到售假行為時說道：“自己絕對不會騙人，因為相信舉頭三尺有神明。”
《橡果商業(yè)評論》認為，寺廟經(jīng)濟的火爆或許只是一個表面現(xiàn)象，現(xiàn)象背后是當代年輕消費人群的情緒釋放。但在寺廟經(jīng)濟的商業(yè)鏈條中，真假混雜與消費主義正在成為新的問題。
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