[解說]壯族是中國南方的少數(shù)民族之一，壯族先民自遠(yuǎn)古以來就生息繁衍在廣西地區(qū)。壯醫(yī)藥是壯族燦爛文化的組成部分，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要內(nèi)容。
[解說]曾對(duì)壯族生息繁衍做出過積極貢獻(xiàn)的壯醫(yī)藥，為何直至2002年才被鑒定為壯醫(yī)學(xué)科？在民間傳承千百年的“土郎中”壯醫(yī)是如何走向世界的？中國壯醫(yī)藥學(xué)科主要奠基人、中國民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長黃漢儒主任醫(yī)師近日接受中新社“東西問”專訪，對(duì)此作出解讀。
[解說]黃漢儒介紹，壯鄉(xiāng)廣西在歷史上是生存環(huán)境相當(dāng)惡劣的區(qū)域。壯族先民之所以能在這片地方生存并興旺發(fā)展至今，離不開防病治病的有效醫(yī)藥。
(相關(guān)資料圖)
[同期]中國壯醫(yī)藥學(xué)科主要奠基人、中國民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長 黃漢儒
應(yīng)該說壯醫(yī)3000年前就有了，怎么這么說呢，我們（廣西南寧市）武鳴（區(qū)）馬頭鎮(zhèn)元龍坡西周古墓就已經(jīng)出土了我們壯族先民使用的金屬針——銅針，這兩枚銅針現(xiàn)在還保存在廣西博物館，全世界恐怕使用針最早的民族、最早的地區(qū)，我們壯族可以算是其中之一了，因?yàn)槲髦艿尼槪形奈餅樽C，文獻(xiàn)也有記載，《皇帝內(nèi)經(jīng)》是古老的中醫(yī)著作，在“異法方宜論”里面就說“故九針者，亦從南方來”，所以壯族和壯族的先民，對(duì)針的啟用時(shí)間很長，在世界上也可以說是比較早啟用針刺治療的民族之一了。
[解說]據(jù)了解，大約在唐宋之際，壯醫(yī)理論已處于萌芽狀態(tài)。唐宋以后，隨著社會(huì)的發(fā)展，壯藥使用的品種范圍更加擴(kuò)大，用藥經(jīng)驗(yàn)日趨豐富，診療技術(shù)進(jìn)一步提高，創(chuàng)制了大量的驗(yàn)方、秘方，發(fā)明了豐富多彩的診療技術(shù)，為壯醫(yī)學(xué)的形成打下了基礎(chǔ)。
[解說]但由于壯族沒有本民族的規(guī)范化通行文字等歷史原因，壯醫(yī)藥長期以來未能得到全面系統(tǒng)發(fā)掘整理和研究提高，其豐富多彩的內(nèi)容，除了散見于數(shù)以百計(jì)的地方志、博物志和中醫(yī)藥文獻(xiàn)外，主要以口耳形式傳承。
[同期]中國壯醫(yī)藥學(xué)科主要奠基人、中國民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長 黃漢儒
從1986年到1992年，我們在全區(qū)開展了全區(qū)性的民族藥法古籍整理的工作，這個(gè)調(diào)查工作干了6年。所以這事就說，壯醫(yī)開始走入了有計(jì)劃的，有目的的整理工作。2002年，壯醫(yī)通過國家鑒定，然后壯醫(yī)藥成為壯醫(yī)學(xué)，當(dāng)年教育部馬上就批準(zhǔn)廣西中醫(yī)學(xué)院招收中醫(yī)專業(yè)壯醫(yī)方向的本科生了。
[解說]黃漢儒介紹，經(jīng)過多年全面系統(tǒng)的發(fā)掘整理和研究提高，壯醫(yī)藥理論已通過了國家主管部門組織的專家鑒定。多種“簡便廉驗(yàn)”的壯醫(yī)獨(dú)特診療技法和方藥，經(jīng)過規(guī)范化整理研究，已成為安全有效的臨床手段和方法，具備了大范圍推廣應(yīng)用的基礎(chǔ)和條件。
原來只流傳于廣西柳江一帶的壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法，經(jīng)過發(fā)掘整理和規(guī)范化研究提高，現(xiàn)已在中國國內(nèi)數(shù)百家醫(yī)療機(jī)構(gòu)推廣應(yīng)用，并傳播到中國香港、中國澳門以及東南亞和西歐的一些國家。
[壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法]看準(zhǔn)穴位，一點(diǎn)，拿出來再用手壓，得了。
[同期]中國壯醫(yī)藥學(xué)科主要奠基人、中國民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長 黃漢儒
因?yàn)樗▔厌t(yī)藥線點(diǎn)灸療法）非常簡單，甚至老百姓都可以學(xué)的，又不傷人，非常安全，所以為什么它傳到世界去就是這樣。
[解說]近年來，隨著國際經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的改變，各國民眾紛紛試圖尋找更自然、更安全的治療方法。而中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥是世界上為數(shù)不多的、自成體系的傳統(tǒng)醫(yī)藥之一。燦爛的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化，不但造福了中國各族民眾，而且也逐步為世界各國及各民族民眾理解和接受。
陳沿佑 楊陳 廣西南寧報(bào)道